Šaolin kultura iz perspektive Marte Nešković
Vodimo vas na nesvakidašnje putovanje kroz Šaolin hram.
Marta Nešković je doktorand na Odeljenju za etnologiju i antropologiju Filozofskog fakulteta u Beogradu. Studije fizike je završila na Fakultetu Pjer i Marija Kiri (Pariz 6), koji pripada Univerzitetu Sorbona. Master studije antropologije završila je na Visokoj školi za društvene nauke u Parizu. Nakon toga, provela je pola godine u putovanju kroz Aziju u potrazi za etnografskim terenom za doktorske studije iz antropologije. U doktorskoj tezi se bavi izučavanjem odnosa između čan budističke duhovnosti i borilačkih veština u manastiru Šaolin u Kini.
- 1.Kako izgleda jedan dan u Shaolin hramu i kakva je procedura pristupa hramu?
Manastiru Šaolin prvenstveno pristupaju pojedinci koji imaju želju da uče budizam i/ili vode monaških život. Ostali članovi manastirske zajednice kojima je omogućeno da u Šaolinu borave kraće ili duže vreme, posvećeni su učenju određenog aspekta šaolinske kulture i to pre svega: borilačkih veština, čan medicine i umetnosti. U posetioce manastira pored turista spadaju laički budisti i strani studenti koji u dogovoru sa manastirskim odeljenjima za goste i za međunarodne odnose, mogu da uspostave dogovor o vremenu i programu boravka. Pristup manastiru za strance počinje od zvanične internet adrese: www.shaolin.org.cn ili od direktnog kontakta sa nekim od učitelja. Preporučila bih prvu opciju iz prostog razloga što u blizini manastira ima veliki broj škola borilačkih veština koje koriste naziv Šaolina, te pojedinac pri kontaktu na daljinu teško pravi razliku između tih škola i autentičnog manastira.
Dnevni raspored i obaveze za svaku manastirsku grupu su veoma različiti. Ono što povezuje sve članove zajednice jesu jutarnje recitacije sutri, jutarnji i podnevni obed, religijski rituali određeni za specifične datume, kao i kulturni i akademski događaji organizovani u manastiru.
- 2.Kakva je uloga zena u hramu?
Žena u manastiru Šaolin u principu nema, jer je to muški budistički manastir. Ponekad je manastirskim gostima, među kojima ima i žena, dozvoljeno da u ograničenom periodu odsedaju u okviru manastira i to najčešće kada imaju specifičan posao vezan za manastirske kulturne aktivnosti. Međutim, većina laičkih budista koji prisustvuju velikim religijskim ritualima su žene. Žene su te koje se brinu o domu, oltaru pa samim tim i o religijskom životu svoje porodice. Takođe laički budisti, muškarci i žene, učestvuju kao ispomoć u organizaciji velikih religijskih događaja kao što je ceremonija monašenja.
- 3.Koji je bio najveći izazov tokom boravku u hramu?
Najveći izazov tokom boravka u manastiru za mene je bila integracija u šaolinsku zajednicu. Kao prvo kineski jezik, zatim razumevanje sistema vrednosti članova zajednice i uspostavljanje spontanih razgovora koji su bili od presudne važnosti za moje istraživanje.
- 4. Da li je potrebna prethodna fižička sprema za svakodnevne treninge?
Učitelji stranih učenika kungfua, koji dolaze sa raznih strana sveta, i različite su dobi, fizičkih sposobnosti i motiva za pohađanje nastave, prilagođavaju se učenicima i ne mogu od njih da zahtevaju prethodnu pripremu. Međutim svakako da je za šaolinski trening i planinsko okruženje poželjna prethodna fizička priprema.
- 5. Koji je najjači utisak tokom boravka u Kini i samom Shaolin-u?
Najveći utisak tokom mog celog boravka u Kini ostavila je atmosfera koja je u manastiru vladala za vreme karantina, uspostavljenog zbog kovida-19, koji je trajao pet meseci. Takav mir i posvećenost pojedinačnim, uglavnom samo-zadatim obavezama proizveli su atmosferu koju je teško susresti u modernom društvu, pa čak i u manastiru Šaolin koga u normalnim okolnostima svakodnevno posećuju hiljade turista.
- 6. Da li Shaolin monasi smeju da stupaju u brak?
Religijski monasi Šaolina koji su položili monaške zavete ne mogu da stupaju u brak. Svi članovi zajednice koji žive u manastiru, bilo da su zamonašeni ili ne, moraju da poštuju pravila manastirske discipline dok god u njemu žive. Monašenje se sastoji iz tri nivoa od kojih su prva dva zajednička za sve budističke monahe, a treći, pri kome se polažu takozvani Bodisatvini zaveti, je specifičan za Mahajana budističku tradiciju.
- 7. Koje su najveće zanimljivosti života monaha u hramu?
Zavisi od posmatrača. Meni je posebno zanimljiv prenos znanja u okviru manastirske zajednice koji je spontan i maltene nevidljiv.
- 8. Na kojim namirnicama je zasnovana ishrana monaha?
Ishrana monaha je vegetarijanska, a recepti se pripremaju u šaolinskom odeljenju za medicinu i farmakologiju. Tokom svakog godišnjeg doba priprema se odgovarajuća hrana, a tokom promena godišnjih doba obraća se pažnja i na uključivanje određenih namirnica koje jačaju imunitet i sprečavaju razbolevanje monaha.
- 9. Koji su najzanimljiviji kineski običaji koje često koriste u svojoj svakodnevnici?
Hrana je od velike važnosti u kineskoj svakodnevici. Običaji za stolom u velikom društvu mogu biti na izgled opušteni, ali su u stvari veoma složeni, te se posle određenog vremena provedenog u Kini i od stranaca očekuje da ih polako usvajaju.
- 10. Šta je ostavilo najjači utisak na tebe o samoj kineskoj kulturi, kao i o kineskom narodu?
Iako izbegavam generalizacije, zaista sam primetila da je kineski narod veoma vredan. Velika većina stanovništva, naročito u seoskim predelima, radi od ujutru do uveče, sedam dana u nedelji. Oni žive uz posao koji rade i obrnuto. Maltene nikada nisam čula nekoga da se žali da previše radi, ali sam više puta čula da postoji entuzijazam da i pored toliko posla preduzetnici smišljaju dodatne načine poboljšanja ekonomske situacije svojih preduzeća, a time i u njima zaposlenog osoblja.
Serbian 
English 
Russian 
Chinese 
